第九百四十二章 上下皆动，同盟会崛起（2/4）
西，也是出于这般心理。
“排队排队，先老弱后青壮，就算不识字，也该知些做人的道理！”
见形势大好，李宏德赶紧顺竿子往上爬，招呼着老胡带红马甲和黑衣去维持秩序。
后面那几个读书人脸色灰败，这股人心大潮他们还怎么扭？他们这些出自大户的，倒也不是想跟新朝官府为敌，纯粹是瞅着李宏德拉扯贫苦农人来重新打理这一乡而不满，想弄出点动静，凸显出他们的重要姓。待官府看到他们在乡间的力量，再来借重他们，那时他们自会恭顺了。
可这番心思，在这十多辆大车前轰然垮塌，之前压制李宏德老胡等人的娴熟嘴功，在车上无数善物前，也显得那般苍白无力。
“阴谋？你们这些满脑子奴气的人哪明白大英子民的心境？这不是官府压下来的差事，是咱们念着南北一家，都是同胞，来这里行善积德的。”
“邪气？是不是还要练团结拳啊？现在直隶团结拳可闹得欢，真要闹起来，看你们这些人还有好曰子过？”
“这还只是施舍些东西，真正过曰子还得靠你们自己，谁早一步跟上官府的步子，谁就早得富贵。”
“天庙还跟在后面呢，他们才是行善的大行家，咱们这就是毛毛雨。”
送书的都是些读书人，对还在犟嘴的那几个当地读书人份外看不惯，纷纷出言洗刷。
“你们南……南面的就是不怀好心！这书上的东西，也定是教人入邪魔的玩意！”
某人还在咬牙硬撑，其他同乡凑过去翻了翻那些书，一个个目光都变了。
“段子的《四书会注》、《华夏气节百诗选》！”
“吕小先生的《唐宋古文集注》！”
“孔先生的《人初仁义诸知》！”
“圣道……陛下的《劝学说》！”
“都是锦官坊，虽是善业，也值得珍藏啊！”
书是好书，南北交融多年，尽管大清治下读书人对英华在天道和工商上的学理不屑一顾，多斥为邪魔之说，可在传统儒学领域，有段宏时、吕毅中、孔兴聿乃至天庙圣宗下的彭维新、刘纶等儒生发扬光大，心学、理学等儒家学知卸下了治国重担后，反而获得了广阔的发展空间，学术成就远远比满清理儒高得多。在教育领域，特别是基础教育上，返璞归真的儒学更占据着教导人立身处世的统治地位。
因此北方读书人一面骂着南蛮已是夷狄之国，一面却对南蛮在儒学上的成就向往不已。段、吕、孔等人也被暗中奉为儒宗，甚至圣道皇帝的一些著作，北方理儒士子也不得不承认有很高的学术水平，例如《劝学说》。跟历代劝学诗，尤其跟宋仁宗的《劝学诗》不同，圣道强调学不止在师，不止在学校，更在各行各业，虽然拉上了天道无处不显的说法，而且只将儒学摆在做人的层面上，可重学之心也令这些读书人心怀感佩。
这几个本地读书人也瞬间转投了阵营，个个腆着脸也去排队拿书，就剩一个孤零零站着，正彷徨不知所为，车上一人忽然喊出了他的名字，竟是他在太原府进学时的同窗。
“大英之下自有新气象，看你头上的辫子剪了，心中的辫子还没剪，可是难在新世为人的哦！劝你放开心扉，多朝前看，也劝你爹别再盯着那十来顷田，大英收了北方，百废待兴，什么会没有？”
同窗既是嘲讽，
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