第61章 阳关故人（1/2）
阳关，因在玉门之南，故称阳关。有诗称“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
任天泽带人走到阳关准备出关时，却见墨寒一骑赶来。
任天泽急忙留下，问“墨寒还有何事？”
墨寒却于马背上一拱手称，“侯爷，是否让江城军留下一半？如果全数调集入西域，恐怕到时江城危急时难以回师解围……”
任天泽顿时明白墨寒的担忧所在，江城军虽然扬名在外，但如果全师出西域，难保周边的人想打江城的主意。
任天泽思考一下对墨寒说“你的考虑我清楚，不错，我们是有君令在手，可以调集边关驻军，只是帝君十年未理朝政，如今的君令还有多少人听信恐怕还是未知数，唯有把江城军全部调往西域，方可让你顺利调军，否则其他地方会拿江城军说事，一个地方克扣点军马，到时恐怕到西域的军队会弱不成军的。”
墨寒听后，沉默了一会，感叹一句“也只能如此了，墨寒谨遵侯爷旨意！江城军全军入西域！”
任天泽目送墨寒走后，摇头叹息一声，向段风来下了命令，严密监视江城周边动向，如有情况，及时报告。
随后，任天泽一行走出阳关，前往西域。
哪知出了阳关没多久，前面便遇到一群牧民结队出行，仿佛丝毫未受交战气氛影响。
任天泽停下来问了才知道，这些人都是去最近的山神庙。
任天泽不知为何手中的天邪剑却有感受似的，他便叫人也跟着前往。
任天泽走到山神庙突然惊呆了，原来阳关之外的边民供奉的山神正是天轩！
任天泽脑海中有无数个想法，天轩成名于中原帝国，在中原尚未听说有神像，反而在域外，还被人供奉为山神。
任天泽下马，他独立一人前往向边民打听情况。
结果，有边民见他不是边关人员，便很高兴地告诉他，之前阳关之外，各类神化供奉较多，并且需要宰杀马牛羊等牲口来供奉，而边关随时又有冲突的战乱。
边民生活本就不易，再加上供奉神佛的又较多，生活更加困难，因此，大多不想供奉，但是边民畏惧神佛，有传言，不供奉神佛，边关便没有和平安宁的日子，又会发生战乱，这些边民吃过战乱之苦，相对战乱，牺牲点牲口也算是值得的，于是大家不得不忍痛供奉这些神佛。
不知何时，边关来了一个神将，见边民之苦，把自己都舍不得吃的牲口全部拿来孝敬神佛。
于是，那神将一怒之下，手持灭佛神剑，灭掉那些供奉的神佛，让边民不再去供奉那些神佛。
边民生怕受到神佛惩罚，最开始还有人阻止神将毁坏神佛塑像。哪知那神将却告诉大家，如果有战乱，他也一定保护大家安全。
在众人将信将疑之下，那神将把周边的神佛全部灭了，并扬言说，他先走了，但是他愿意每年到此住一天，如果有战乱，他一定会尽力平息战乱，保住大家的安全。
最后，那神将也如约每年都来住一天，众人也战战兢兢地过了几年，发现灭掉神佛塑像之后，也没有引发战乱，众人方信神将之言。
后来，神将消失了，不再来此处了。众人感恩之下，将神将模样记下，雕刻成像，让他成为守护一方的山神，每年向其供奉山果。
边民之后便把神将每年信守诺言在此住一天的时间当成山神节，周边的人全部向山神致敬，致敬神将守护一方和平。
突然一人见了任天泽的天邪剑后，惊呼。“看，那是神将的佩剑！”
众人一听，急忙围过来，当大家看清了天邪剑的外形后，纷纷拜倒称“拜见神将大人！”
任天泽被突然的变故吓得不轻，急忙扶起来他们说“我不是你们的神将大人，我只是路过的。”
这时，一人像是本地首脑的老年人走过来说“我是本族族老周德寿，原本也是中原人氏，后因征兵战乱，流落关外，敢问客人从何而来？”
任天泽见对方如此彬彬有礼，急忙正色回“我从蜀地而来。”
周德寿一抚掌说“神将大人最后一次来此处定居之后，曾对我等提及说可能会去蜀地，如果客从神将大人去处来，定当与神将大人有缘，在此，我等恳请尊贵的客人带我等向神将大人致礼，可好？”
任天泽见对方说得诚恳，再加上他也想对天轩表达敬意，便点头答应了。
众人见任天泽有神将的佩剑，大多心甘情愿地跟着任天泽向天轩神像致敬。
任天泽顺着他们的指引，走到最前列，手捧一篮山果，沉声说“诸神佛供奉以牲口为重，然，神将体恤民苦，毁掉牲口供奉陋习，并以已之力守卫一方安宁！神将有恩于边民，边民世代不忘，今日，众边民以山果为谢，向神将致礼，恳请神将护佑我等平安！”
随后，其他边民也举起果篮跟着喊“恳请神将护佑我等平安！”
祭祀完毕之后，任天泽谢绝了边民的盛情邀请，打发走了边民，看着天轩的神像
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