第五百九十六章 武吃(2/5)
何况这吃烤肉也有特殊的姿势。>
看手里这两根筷子,又粗又长,两根小通条似的,和火筷子差不多。>
连湖南的大筷子,都应退避三舍。>
再看炉子旁边,都放着长板凳,这可不是让人坐的,而是吃烤肉放脚的地方。>
为什么呀?>
是因为吃烤肉的正确姿势,其实是一只脚站在地下,一只脚放在板凳上。>
然后用手里的“箭竹”筷子去夹铁炙子上的肉。>
这叫围着火炉,抬着腿吃。>
屁股不落坐,底下自然就不冷啊。>
如果能喝酒的,再一只手端一小茶碗烧刀子。>
这要不给你吃得脖领的扣儿全解开,袖口儿卷得高高的,哪算怪了。>
等到真正酒足饭饱,一摘帽子,毛巾一擦大光头,能顺着脑袋往上冒白气儿!>
也别嫌这模样丑,不体面,难登大雅之堂。>
说白了,干什么,吆喝什么。>
吃烤肉,本身就不是文明饮食,那就是糙老爷们的“武吃”。>
尤其是在户外吃烤肉,那是最接近漫天野地狩猎烧烤的原滋原味,有意思得很。>
过去的猎人又有谁胸前戴着口布,文绉绉的去吃的?>
毫无疑问,既然图得就是个热烈而豪迈,那就得是这个架子。>
不这样,就像唱戏不够板似的。>
过去京西香山寺刚刚改成香山饭店的时候,往来皆为名流。>
那里最有名的“真正松木烤肉”,两个大洋一位,也是户外这么吃的。>
多么贵族化的价儿!可那又怎么样?谁吃也得这个样儿。>
除了太太小姐们实在不方便,会有专人放入碟子呈送屋内以供享用。>
可那样也就情趣尽失,没的乐子了。>
至此,康术德算是说完了。>
而大家跟着有样学样一照做,还真是觉得别有风味。>
首先,这些得用的家伙什,是太符合人体工程学了。>
也只有踩着凳子,用这样的大筷子夹着吃才方便。>
其次,用大筷子烤,大筷子吃,站在火旁边烤,站在火旁边儿吃。>
不但野趣盎然,趣味横生,也真好吃啊。>
他们捡来的松塔、松枝,烤肉时也都烧进炉子里了。>
每次将“张大勺”配好作料拌好的肉片,整个一盘端来往炙子上一铺。>
那叫一热气腾腾,肉香、柴香,一般清香之气,冲向上空。>
吃肉的时候再配上大蒜瓣,糖蒜和黄瓜。>
再人手一碗烧刀子,那叫一美。>
第一盘肉刚熟的时候,就听“张大勺”一声招呼。>
别说罗广亮差点把自己舌头吞进去。>
张士慧是既怕烫又舍不得的叼着肉,哈着嘴,>
孙五福拿着个烤好的火烧,不分大葱牛羊肉的,一起往嘴里猛揣。>
就连上辈子经常下馆子,这辈子也没少跟康术德海吃海喝的宁卫民,也一样觉得这种吃法实在够劲儿。>
不禁由衷感慨,“人人都说果木烤鸭香,没想到这松料用来烤肉更是一绝。师父,这可比上次咱们俩去宣内烤肉店吃的炙子烤肉过瘾啊。不愧‘武吃’之名,我都有水泊梁山当山大王的感觉了,可……您不是说,那家烤肉店就是烤肉宛吗?他们那儿怎么就不保留这个经营模式,也吃不出这么绝的味道呢?”>
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