第80章 活字印刷术(1/2)
“殿下,这就是你让臣所做的印刷术模板...。”>
墨丰满脸的自豪,指着桌上的一些反文字模具,似献宝般在为郭天翊介绍着。>
“不错,非常不错。”>
郭天翊点点头,对墨丰等人的成果给予了肯定。>
这就是他印象中的活字印刷术模板。>
而且墨丰所做的模板,还是非常精细的。>
有了这些东西,朝廷就能批量印刷书籍。>
在自己记忆中的古华夏,自从蔡伦改良纸的生产以后。>
书写材料从过去用的甲骨、简牍、金石和缣帛要轻便、经济多了,但是抄写书籍还是非常费时费工的。>
若是全部由人手工抄写,远远不能适应社会的需要。>
而且人工抄写容易出错。>
一经涂改,一张纸就废了。>
极为不便。>
于是古华夏后来出现了摹印和拓印石碑的方法。>
活字印刷术是古华夏汉族劳动人民的四大发明之一。>
它开始于唐朝的雕版印刷术,经宋仁宗时代的毕昇发展、完善,产生了活字印刷。>
先制成单字的阳文反文字模,然后按照稿件把单字挑选出来,排列在字盘内,涂墨印刷,印完后再将字模拆出,留待下次排印时再次使用。>
这是史上一次伟大的技术革命。>
也是人类文明进步的标签。>
比起西方,早了数百年。>
在郭天翊的指导下,这项技术得以出现。>
听到郭天翊的赞赏,墨丰大拍龙屁,“这都是殿下英明神武,殿下您就是神仙转世....”>
“墨大人说得对,殿下您就是神仙转世...”>
“殿下,您是怎么知道这么多宝贝的设计理念的?”>
“不是说了么,殿下是神仙转世,我等凡人怎么能想到世上还有这般神奇的东西?”>
“就是,殿下是神人...”>
其余人也七嘴八舌说了起来。>
这些墨家的人,本就对发明家比较崇拜。>
再加上郭天翊提供了如此多的先进理念,他们更是崇拜得五体投地。>
“行了。”>
“一个个都油嘴滑舌。”>
“本王只是提供理念,真正实践的是你们。”>
郭天翊没好气地看了众人一眼,随后道,“墨丰,将活字印刷术的模板加量生产,然后送往工部,着手印刷大计。”>
“是,殿下。”墨丰颔首领命,随后道,“殿下,您看这边。”>
旋即,墨丰将郭天翊带领到了军备生产区。>
这里,有郭天翊设计的新型马鞍,马镫,武器等诸多物品。>
这个时代的骑兵根本没有马鞍,而是在马背上披一块简陋的布,远不及后世古华夏成熟的军备。>
所以郭天翊命人开始批量制作马鞍。>
同时,还有改良过的军刀。>
加了一些稀有金属后,已经有了钢材的影子。>
无论是锋利程度,还是韧性,都得到了极大地提升。>
锦衣卫所使用的绣春刀,就是这种新型合金。>
比起以前的纯铁大刀好了不知几凡。>
“不错。”>
“这些东西也加紧生产,到时候可以装备给精锐们使用...”>
郭天翊似领导视察一般,对墨丰等人的成果颇为满意。>
这个时代,百花齐鸣,各派人才济济。>
这些都是自己的成果。>
只要知人善用,绝对能让大奉风华无双。>
不一会。>
郭天翊又来到了农具生产区。>
古代经济以农耕为主。>
发展农业,改良农业也是必需的。>
而郭天翊提供的设计图纸里,就有来自古华夏的曲辕犁。>
在古代,生产工具是生产力的一个重要因素。>
一定类型的生产工具标志着一定发展水平的生产力。>
古华夏农具的改进以及广泛采用,对唐朝农业生产的发展起了重要作用。>
唐以前笨重的长直辕犁,回转困难,耕地费力。>
江南地区劳动人民在长期生产实践中,改进前人的发明,创造出了曲辕犁。>
大奉的农民同样如此,都是用着笨重的长直辕犁。>
曲辕犁和以前的耕犁相比,有几处重大改进。>
首先是将直辕、长辕改为曲辕、短辕,并在辕头安装可以自由转
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