第六百一十九章 奇怪的合理化（2/4）
后，仍然没有察觉出黄公子的真实身份来。
“黄公子，我在草原呢，弄到了一本书，算是奇闻一件，给黄公子闲暇时候看看乐子。”林辅成拿出一本书，作势要递出去。
李贽面色大变，劈手夺过去那本泛黄的书，急的满脑门是汗，一时间李贽恨不得现在面前有个火坑，自己带着这本书一起跳到火坑里，这样一来，就没人能够知道这本书上写的什么了。
“怎么了？拿来给咱看看。”朱翊钧略显疑惑，让冯保把书取来。
李贽暗道一声完了！这下全完了。他两手自然下垂，靠在椅背上，生无可恋，这人间已经没有什么值得留恋的了，只希望陛下不要族诛，面如死灰，如丧考妣。
林辅成只觉得李贽反应很怪，刚拿到这本书的时候，李贽不也看的津津有味，怎么就不能跟黄公子分享一下呢？
一个人的快乐分享个两个人，就是两份快乐！李贽根本不懂分享。
朱翊钧简单的翻看了一下，面色如常的看了林辅成一眼，只能说这货，有的时候真的很聪明，有些时候，是真的挺蠢的，这事涉谶纬之事，林辅成也敢拿来给他看，胆子不是一般的大。
这本书的内容是《关于老朱家的番夷的史料，这本书本来是记录成吉思汗、忽必烈这些蒙古可汗的书籍，但是蒙古的荣光已经作古，写出来没人看，所以变成了大明皇帝老朱家的皇帝都已经皇帝这个谣言，可是涉及到了亲生母亲的问题，朱棣要是知道草原人如此污蔑他，恐怕得从长陵里跳出来，继续北伐了。
“我这里还有一本《二史考》。”林辅成又拿出一本书，推给了黄公子，这也是一本坛领袖、郧阳巡抚任上游山玩水、和王锡爵那个飞升的女儿王仙姑搞到一起的王世贞写的《二史考》，二史考里，将懿文太子朱标、秦王、晋王变成了庶出，而非马皇后亲生。
王世贞这么写，是因为当初解缙在《天潢玉牒》里也这么写，说朱标、秦王、晋王并不是马皇后亲生的，这玩意儿，永乐年间，朱棣就亲自辟谣了。
说朱标是庶出这件事，太过于逆天了。
文臣就是这样的，皇帝还要想事情的合理性，懿文太子朱标在历史上的地位，是独一档的，这话说出去也没人信，而文臣为了拍马屁而拍马屁，考虑的就很多了。
用万历年间的话讲，解缙就没有一点骨鲠正气，为了哄皇帝开心，连朱标不是嫡出这种话都敢说出来。
朱标什么身份？洪武十年开始的听政太子。
秦王、晋王、燕王这都是塞王，在那个兵荒马乱的年代，是真正统兵的王爷，不是嫡出，这么重要的位置，历代都城，能让他们镇守？
一百七十年以来没什么争论，到了嘉靖年间，反而出现了《二史考》、《革除遗事》这类的书，把这些嫡出相继变成庶出，这不是胡闹吗？
风力舆论就是这样一点点的掏空认知的根基，进而塑造新的公序良俗，最终影响朝廷的决策。
大明正在经历这样的事儿。
“贱儒这些嘴，给他撕烂了，都挡不住其恶臭！”朱翊钧将《二史考》扔到了一边，厉声说道：“妖书，统统都是妖书。”
这些皇室绯闻，当着皇帝的面掏出来，就是找死，但朱翊钧没有牵连无辜，林辅成就是拿出来当个乐子给喜欢看热闹的黄公子分享。
林辅成为皇帝分享了乐子之后，说起了宗教对人的异化，这个课题到这里就算是暂时告一段落了，因为已经研究的足够清楚，林辅成将喇嘛教归到了蒙昧巫祝的宗教里，确定了喇嘛教已经不适合当下的时代了。
“为什么不能深入研究下，权力对人的异化呢？”朱翊钧说起了之前的课题。
相比较宗教对人的异化，权力对人的异化这块，林辅成和
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