第六百三十四章 杀头的小案子而已（2/5）
甚至还没有手掌大，上面刻着阴阳化为核心，构建的一种叙事，去描绘大明的思维方式和处事逻辑？”黎牙实被惊讶的说不出话来，他想了许久许久，才弄明白和定性了这个大明教，究竟是个什么东西。
这是一种大明文化的输出，只不过因为泰西普遍信教，徐璠选择了因地制宜，以毒攻毒，这玩意儿的内核，其实还是大明文化为构成，不过以宗教的形式去表述。
“只有你这个在大明生活了这么多年的泰西人才这么大惊小怪，我倒是觉得蛮好的，至少徐璠没有建教堂，寻找童男童女侍奉神父。”马尔库斯说到这里的时候，就有点咬牙切齿。
这帮神父，不仅要钱，还要人！作为剑圣的他，守护就是他的职责，这些孩子有什么错？他对这些神父，他恨不得杀之而后快。
本来充当咨询服务的智者之屋，原来只是个搜集情报的地方，徐璠也没打算发展成教派，是安东尼奥闯的祸。
安东尼奥在刚当上国王之后，就立刻驱逐了来自罗马教廷的红衣主教拉努乔·法尔内塞，因为这个拉努乔拥戴费利佩成为葡萄牙国王，当初一手策划了驱逐安东尼奥，让葡萄牙失去最后一位继承人，好让费利佩二世顺利成为葡萄牙国王。
安东尼奥驱逐了红衣主教，搞出了不少的乱子，为了给安东尼奥擦屁股，徐璠不得不把他的智者之屋，变成了宗教的模样。
“你不觉得矛盾说，和太极化的影响，责难陈善是忠不可言。
马尔库斯就对安东尼奥的很多决策并不支持，比如里斯本搞大扫除，搞得颇为有效，让里斯本，从粪坑变成了闻名泰西的鲜花之城，安东尼奥一拍脑门，认为整个葡萄牙的城市都该是这样的。
得亏是徐璠拦住了安东尼奥，不然，不知道要闯出多大的乱子来。
类似的决策次数多了，连马尔库斯都认为，安东尼奥还是乖乖做国王就好了，具体的政务，交给更加专业的官员去管理就好。
这种有点类似于二元制的管理模式，非常适合葡萄牙，安东尼奥并不想做个一元 的独裁者，他也没那个能力，他第一要务，就是保证葡萄牙不要落入费利佩二世的手中。
“那么这个教派有多少信徒呢？”黎牙实有些好奇的问道。
“不知道，很多很多，因为信大明教，不用买赎罪券，而且只要没有什么礼拜的要求，所以信的人很多很多，多到无法核算信徒。”马尔库斯低声说道：“而且大明教在整个西班牙疯狂生长，费利佩作为护教者选择了沉默，任由其传播。”
马尔库斯觉得黎牙实可能不会死，因为费利佩的态度很奇怪，他似乎对骑在他脖子上的教派，有十分强烈的抵触情绪，大明教的泛滥，野蛮生长，费利佩二世不仅不清剿，甚至是有些纵容。
如果费利佩二世愿意的话，完全可以用黎牙实是大明皇帝的使者来搪塞教廷。
神圣罗马帝国的皇帝自费迪南一世开始，不再前往罗马教廷接受册封，这个费迪南一世，是西班牙国王费利佩二世的父亲。
因为宗教的缘故，费利佩二世失去了神圣罗马帝国皇帝位的继承，而费利佩对罗马教廷的态度可想而知，而且他最喜欢的皇后，死于宗教的礼法不洗澡这种事上，加重了费利佩二世对教廷的不满。
“费利佩殿下选择了沉默吗？”黎牙实惊讶的说道，作为护教者形象出现的费利佩居然选择了纵容，这是黎牙实无论如何都想不到的。
“是啊，真应了陛下的那句话，宗教不过是统治阶级的统治工具。”马尔库斯由衷的说道。
这是马尔库斯在大明学到的一句话，统治阶级的统治工具再一次得到了应验。
“你知道吗？每次我到大明京堂拜见陛下，都是抱着朝圣的心态，如果大明教真的有神的
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