第十三章 热情（1/2）
“要起床啦，要起床啦，可以吃早餐啦。”李旭明隐约地听到叮噹的声音，和一阵敲房门的声音。
“噢，我知道了。”李旭明眼睛都没睁开，就那么回答道。
然后，李旭明听到了门把转动的声音，从门轴旋转的响声大小判断，房门好像被轻轻地推开了一点。
“dx，我爸妈都叫你旭明，不如我也叫你旭明吧？”李旭明好像听到叮噹这样小声地问自己。
“噢”李旭明还没有怎么睡醒，眼睛还是没有睁开，就那么不假思索地轻声回应道。
李旭明好像听到房门被完全打开了，然后叮噹提高了音量，说道。
“旭明，快点起来啦，可以吃早餐了。”
李旭明听到这句话，立马感觉到了一阵违和感。吓得立即睁开了眼睛，望向发出声音的方向，看到叮噹已经转头走回饭厅了。李旭明的心忽然跳得很厉害，觉得刚才听到的那句话到底是什么回事？
李旭明的爸妈平时叫李旭明都是叫姓名的全称，也就是“李旭明”。在日常工作中，同事间叫李旭明也要么用“小李”，或者“李旭明”或者其他绰号。从来没有人，称呼李旭明叫“旭明”。
叮噹的爸妈称呼李旭明为“旭明”，这个李旭明觉得比较自然，因为对方是长辈嘛。但叮噹这样叫自己，意思就不太一样了。因为在日本文化中，对于陌生的人称呼就是用姓名全称。如果是对更加陌生一点的人，还要加一个san字，作为尊重。san字就大概是中文的“生”字一样，比如陈生，王生。san的发音类似普通话的“桑”字。
在日本文化中，普通的同学关系，普通的同事关系，都称呼为姓加san。关系好一点的，就把san字给去掉。关系再好一点的，就称呼为名加san。关系最好的，就是直呼其名，不会加san字。关系更不一般的，则会称呼自己给别人定义的各种可爱的昵称。
叮噹非常喜欢动漫，这种日本文化，叮噹不会不懂。叮噹问自己能否让她直呼其名，自己竟然同意了。然后叮噹也马上这样叫起来了，自己不过只是来这里度假散心而已，这是什么神展开？
李旭明一脸困惑地起了床，洗漱完就来到饭厅的饭桌上，饭桌上已经摆好了早餐。有鸡蛋炒木耳，有煎带鱼，还有一大锅白粥。李旭明看到连早餐都那么丰盛，真的感觉有点不太好意思。说包吃住，这也住得太好，吃得太好了吧，去香港哪能有这条件？
饭桌上只有李旭明一个人在吃，叮噹妈和叮噹已经刚刚吃完了，叮噹爸还早已经出门上班去了。李旭明一边吃，一边看到叮噹妈正跪在地上，对着前面一个礼坛模样的摆设，双手合掌，口中念念有词。
李旭明看到这个情景，小心翼翼地问刚吃完早餐还坐在饭桌旁的叮噹。
“你妈，这是在...？”
“我妈在拜地藏王菩萨，我们全家都很信地藏王菩萨。”说完，叮噹也在叮噹妈拜完之后，也跟着跪在礼坛前，同样双手合掌，一副信女的样子。
“地藏王菩萨很灵的，要不要你也来拜拜。”叮噹妈给李旭明提议道。
“哎...”李旭明显得一脸难色，叮噹妈见李旭明好像没这个意思，也笑笑地，没有勉强李旭明。
李旭明这时才认真看了看礼坛的摆设，就是有一个水杯大小的有盖的陶瓷杯，陶瓷杯上整齐地刻满了文字。水杯后面还有一个小香炉，明显看得出来早上香炉里已经点过几支香。香炉的一边，放着一捆香，还有一个打火机。香炉的另一边，供着一盘水果。就那么简单，也没有其他了。
崇尚科学和笃信马克思辩证唯物主义历史观和价值观的李旭明，心想：地藏王菩萨？没听说过。观音菩萨就知道，自己家里也摆着一个陶瓷的观音像，每年大扫除的时候，就从小酒柜顶拿下来擦一下灰，然后又重新放上小酒柜顶。家里的这个观音像在李旭明有儿时记忆的时候已经在了，期间搬过一次家，也不忘带上，应该是用来镇宅的吧。
李旭明见叮噹已经礼拜完了，带着心中的疑惑去问叮噹。
“你们全家都很信佛？”
“不是，我们只信地藏王菩萨。”叮噹很快地回答道。
“菩萨不是属于佛教的吗？”
“我们不懂这些，我们只知道，地藏王菩萨很灵。佛教那些我们不懂。”
“地藏王菩萨怎么个灵法？”
“我们家有什么事情，都会祈求地藏王菩萨保佑。有重大事情要决定的时候，还会掷圣杯来看地藏王菩萨有什么指示？”
“掷圣杯？是什么？”
“就是两块有正反面的木块，同时抛出去看结果。如果两面都是正，就是菩萨表示笑而不语，不给意见的意思。如果两面都是反，那么表示菩萨反对这个决定的意思。如果一面正一面反，那么
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