第六章 明史定心（3/4）
并立，有三藏法师西游，普度佛法，又有六祖慧能提出明心见性、立地成佛，大兴禅宗，威势力压道门。
当时佛门东西正统之争已成水火不容之势，伐山破庙只是寻常，直接引发了第二次神仙杀劫。
史书记载，此次杀劫后再无金仙显世。
唐开国后历经高祖、太宗、高宗、圣皇帝、玄宗几位帝王，疆域空前辽阔，创未有之基业，史称盛唐。
不过玄宗皇帝晚年昏庸，贪恋权柄，宠幸番人边将，国家陷于内乱，叛军反攻京师，玄宗弃京避蜀，几有灭国之危。
时有玄宗幼子，唐中祖道君武皇帝在蜀中起兵，走绝迹古道，翻巴山秦岭，神兵天降关中，收复都城。书上说，唐中祖之所以能领奇兵、翻古道都是当时的蜀中道门势力倾力相助的缘故。
自那后，唐朝再创盛世，国祚竟达两千六百年之久，空前绝后，史称寿唐。与此同时，道门势力一举压过佛门，蜀中道门更是兴盛难当，在当时力压龙虎山，被称作西道都。而今闻名的峨眉山、青城山、青羊宫、鹤鸣山都是在寿唐时期兴起的。
寿唐虽久，犹有尽时，唐末军阀割据，一派乱象，当真是皇帝轮流坐，今年到我家，史称五代十国。
随后有宋太祖一统天下，是为北宋，北宋享国一百七十年，诸事疲敝，国境收缩，皇帝逃亡。时有宋世祖中兴，在逃亡途中再开伟业，延宋一千五百年国祚，史称绍宋。
两宋时期，道门昌盛，有冲虚妙道先生王文卿在豫章兵锋山创立神霄派，为天下修道人再开一门法统。
宋末，有北方异族南下，搜山检海，建立大元，元朝立国百年，百姓怨声载道，时有明太祖举兵，势如破竹，驱异族至北海，一统中原，是为日月之明。
如今明朝立国已有四百余年，天下承平，一派繁荣景象。
云气看罢，重重呼出一口气，合上书籍，腹中一阵饥饿感袭来，他下意识去摸书案上的饼，却摸了个空，他抬头去看，发现饼已经吃完了，而案上不知何时被点起了一盏灯。
这灯很漂亮，灯盏通体呈乳白色，看着像是石质。灯整体是一只白鹤站立的形象，一脚落地，四趾张开，另一脚提起，四趾收拢。鹤的翅膀收拢着，脖颈修长弯曲，头低下，鹤嘴中衔着一个长颈瓶，瓶里盛放着清亮的灯油，火焰就悬在瓶口外。
油灯光很亮，但又柔和，散着白光，像是把十五的月亮摘了下来。他后知后觉，再看窗外，已经是夜深时分。
起身来到窗边，月光璀璨，与桌案上的灯相映成趣，他望着照耀古今的明月，脑海中还在翻腾着史书中的波澜壮阔。
细细想来，似乎每一次王朝兴衰，总能看到山上势力的影子，但又模糊笼统，让人看不真切。就连自己祖师似乎与东晋立国也有莫大牵扯，但这种牵扯总是不清不明的，给人感觉是不可声张的。
即便是当下，大明王朝，皇室似乎对武当山、对三丰真人也有着别样的崇拜色彩，加各种封号，一串比一串长。
再看看那些深陷王朝斗争的，商周时的古神之战，秦时的仙朝之战，唐时佛道之争，斗着斗着，这些大神们再无音讯。最近的例子是唐中祖领道兵出蜀夺得天下，但书中有言，唐中祖出蜀后，蜀中阴雨连绵了半年之久，有一座仙山枯死，出蜀的道兵入关中后，再无任何声息。
其中关节，深思令人发寒。
云气已经打定主意，以后在红尘中行走时，定要小心庙堂，不惹世俗纷争，少沾因果。
只是母亲姓朱……
“云气！”
一声呼喊打断了云气的遐想，他偏头一看，门是开着的，原来是贺炳锟站在院子中。
只见他张嘴一吸，半空中一团收纳太阴月华的寒雾便被他吞下
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