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564 小鹿乱撞(1/2)_远征欧洲_我读书
564 小鹿乱撞(1/2)
作为一名宗教派人士,奥尔巴赫其实更明白宣传的作用。√ 前段时间奥尔巴赫返回教廷总部述职,因此错过了兰芳和日本的战争。 等奥尔巴赫回来的时候,兰芳已经和日本签订了《椰城合约》,尘埃已经落定,所以这段时间以来,奥尔巴赫在兰芳特别没有存在感。 好吧,其实一直以来,奥尔巴赫在兰芳的存在感就不怎么强。 估计教廷也注意到了这个问题,所以才有了奥尔巴赫之前的述职。 按照惯例,来兰芳还不到一年的奥尔巴赫还没有到总结工作这个阶段,那起码也是三四年之后的事。 回梵蒂冈聆听本笃十五世教诲的奥尔巴赫很明显是开了窍,刚回到兰芳就把家搬到蓬莱岛,哪怕是蓬莱岛的教堂还没有修建好,奥尔巴赫也不肯返回设施齐全的椰城圣光大教堂。 圣光大教堂因为本笃十五世的莅临,以及秦致远登基仪式的举行,已经成为远东地区的第一教堂,虽然蓬莱岛上正在建设中的光明大教堂更加宏伟,但从价值上说,圣光大教堂无疑更有底蕴。 在此之前,奥尔巴赫一直是以圣光大教堂为大本营的,很显然,奥尔巴赫现在明白了兰芳的重心所在。 兰芳的重心从来就不是设在椰城的相府,而是位于蓬莱岛的王宫。 或者说,兰芳的中心就是秦致远,秦致远在哪里,那里就是兰芳的中心。 明白了这一点之后,奥尔巴赫的工作马上就变得主次分明。 传播教义? 见鬼去吧,加深和秦致远的感情才是奥尔巴赫的工作重点。 特别是《香槟沙隆》上映之后,奥尔巴赫敏锐的感觉到,电影应该才是重塑天主教形象的最佳工具。 而这个工具的载体,就是兰芳皇家影业。 看看,还是绕不过秦致远。 于是这几天奥尔巴赫拜访秦致远的次数格外多。 “陛下,日安。”见到秦致远的奥尔巴赫躬身问安,神态恭敬而不媚俗。 “日安,莱德,很久不见了,让我算一算,已经过了十个小时是吗?”秦致远没多少好气。 “陛下请勿见怪,实在是公务繁忙。”莱德·奥尔巴赫一本正经,仿佛没有听出秦致远的调侃。 “哈,莱德你来的正好,你昨天不是说要拍电影吗?我来为你介绍,这位是兰芳皇家影业总经理、兼席摄影、第一导演任世桢先生,它可以满足你的愿望。”秦致远祸水东引。 当介绍完之后,秦致远突然感觉到有点不妥,好像有某种可能,自己并没有预计到一样。 果然,刚刚认识的任世桢和莱德·奥尔巴赫相谈甚欢。 “我想拍一部电影,需要的费用我们教廷可以全部承担,并且我们会付出相应的报酬,需要多少只需要你们提供一份清单,不管是兰芳元、还是英镑、又或者是黄金,我们都可以如数支付。”奥尔巴赫大包大揽,把教廷的豪富展示的一览无余。 “您有什么要求?”任世桢不为所动。 开玩笑,不管电影赚多少钱,这跟任世桢关系都不大,任世桢吃的是“皇粮”。 之前的电影业,还远远谈不上产业规模化,电影并不是一个盈利工具,人们甚至还没有进入电影院的习惯。 但《香槟沙隆》上映之后,情况好像出现了某些变化,电影不再是可有可无,逐渐变得重要起来,看起来,一个新兴产业正在形成。 当然了,最终市场的反馈,想要影响到任世桢他们这些幕后工作者,这肯定需要一个过程,也许是一两年,也许是五六年,谁都说不上。 “我的要求很简单,在影片中,要加入天主教元素,更多的天主教元素,随处可见的天主教元素,我要观看电影的人一抬头就能看到天主教的十字架。”奥尔巴赫想法很好。 不能说奥尔巴赫的野心太大,按照21世纪的话说,人家是投资方,还是有足够的话语权的,植入点广告什么的只是毛毛雨啦。 “那样就简单了,我可以去拍摄教堂和墓地,保证一抬头就是十字架。”任世桢的玩笑有点过分。 好吧,现在还不是市场经济时代,作为拥有决定权的导演,任世桢有权利决定他的电影是什么样的。 “哈,这个主意不错。”奥尔巴赫好像没有听出任世桢的讽刺,坐在椅子上的身体有点倾斜,斜靠在扶手上,侧向任世桢一侧:“不知道你有没有听说过陛下那个‘天使’的绰号,你知道那是怎么来的吗?我听说你想拍一部有关陛下的纪录片,但陛下好像不怎么配合,如果你同意,我们教廷可以负责制作费用,甚至包括以后的行费用。” 制作费用和行费用,这几乎是电影的全部成本,制作费用先不必说,因为资料大多是现有的,不会付出太多,但行费用可不一样,这占据了成本的绝大部分。 就以兰芳行《香槟沙隆》为例,推广费用确实是没多少,因为现在的电影市场处于极端的饥渴状态,《香槟沙隆》又是第一部有声电影,而 本章未完,请翻下一页继续阅读.........
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