第一百七十章 盂兰盆会(2/2)
你先世杀害鸡鸭猪羊.祭神拜天.所以受此报应.’
‘尊者.’第三个鬼问道:‘我的腹大如瓮.而咽喉却细如针.见到珍肴美味的饮食.不能进食.不知是什么因缘.受此苦报.’
‘你先世为官作宰.自恃豪强.恣情纵乐.轻欺他人.别人的血汗所得.你是恃强占有.故今受此苦报.’
第四个鬼又向前问道:‘尊者.我的身上长满口舌.而血液常从身下涌上.使头如斗大.血管每要破裂.命如游丝.不知是何因缘.受此苦报.’
‘你先世喜欢谈论是非.说人长短.出言吐语.不想利乐众生.所有语言.都是增人苦恼.故今方受此报.’
许多的饿鬼.都一一问往昔造作罪业.今生受报的因缘.目犍连都一一的回答.目犍连的神通.就是这么一位天上地下來去自如的人.
目犍连尊者用天眼通.能够知道众鬼的罪业报应因缘.他忽然想起他死去的母亲.他运用神通力见到自己的亡母也堕在饿鬼道中受苦.咽喉像针缝似的细小.皮骨连结在一起.目犍连见状.孝心油然而生.不禁伤感万分.
他即刻用钵盛装了饭菜.藉神通力量往飨老母.但是他母亲取饭尚未入口.饭食在手中即化为火炭.不能饮食.目犍连悲号涕泣.不能自己.
他能知道众鬼的因缘业报.但不知道母亲究竟以什么罪业因缘受着如此苦楚.他带着沉重的心情.赶快前去请示佛陀.
目犍连尊者禀告道:‘佛陀.弟子今日以神通力见到我此生的母亲.堕在饿鬼道中受苦.取食成火.不知是何因缘.弟子的神通.能够观察众鬼的罪业因缘.何以对生身之母.竟不知情.垦求佛陀慈悲开导.’
佛陀面上流露出怜愍的慈光.回答道:‘目犍连.你的母亲因为在生之时.谤佛谤僧.不信因果正法.贪瞋邪恶.戏弄众生.所以受此苦报.你因母子情深.神通为亲情所掩.所以不知母亲罪业.’
‘佛陀.有什么妙法能使弟子的母亲脱离饿鬼的苦楚呢.’目犍连向佛陀哀求.
‘目犍连.你母亲的罪根深结.不是你一个人的力量可以救拔.你的孝心虽然感动天地.但天地神祇对毁谤三宝而堕落的人也无可奈何.你现在唯有仗十方僧众威神之力.方能令你母亲离饿鬼之苦.’
‘每年的七月十五日.是十方僧众的解居自恣日.于此日.做子女的人.应当为七世父母以及现在父母于危难之中者.设百味珍肴饭食.新鲜果品.尽世甘美.放置盆中.供养十方大德僧众.’
‘因为七月十五日的僧自恣日.一切圣众.或在山间水边禅定.或得四阿罗汉果.或在树下经行.或是六通自在教化.甚至更有十方菩萨大人权现比丘.皆同一心受食.所有圣众.均具清净戒行.其德如**大海.不可思议.如能供养此等自恣僧众.现世父母.六亲眷属定能出离三涂之苦.应时解脱.衣食自然.若父母尚健在者.福乐百年.万事吉祥顺利.这就是真正的超荐拔度的妙法.’
目犍连听佛陀说后.欢喜奉行.在僧自恣日供养圣僧大众以后.其母即于是日脱离饿鬼之苦.
目犍连知道母亲脱离了饿鬼道中.他很感激佛陀.并赞叹三宝功德.奉劝世间应行盂兰盆之法.供佛及僧.以报父母生养抚育慈爱的恩惠.
奉劝举行盂兰盆法会.这本是受益的目犍连利人的苦心.但现在每逢七月十五日.盂兰盆讹为拜神祭鬼之日.真是辜负佛陀及目犍连的慈悲了.
目犍连尊者不但神通第一.大慈大悲更是闻名.
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