第七百八十三章 管不住手(4/7)
“文化集市”。>
厂甸庙会虽然叫做庙会,却不以庙为名。>
它虽然具有庙会的时间属性,每年就在海王村公园举办一次,大致是正月初一到正月十五。>
然而实质上却是个雅俗相济、商娱相融的集市。>
厂甸庙会的范围因为把琉璃厂给覆盖进去了,卖的全是和文化沾边的东西,走的是高端和高雅的路线。>
什么珠宝玉器,古董字画,旧货旧书,文房四宝……>
老年间,光卖字画的画棚,就得绵延一里地去。>
要知道,商家们库里堆得那些平日无人问津的假字画,全得靠正月“出笼”啊。>
但也不可否认这些旧货里藏着珍宝。>
备不住哪位眼力好的就能捡着漏,买着古月轩的鼻烟壶,或者是古籍善本,名家仿作的古画。>
这就叫“慧眼识英雄”,淘到精品的人也大有人在呢。>
因而慕名而来的外国人也不少。>
实际上自清末开始,就少不了金发碧眼的洋鬼子和鬼子娘们儿,跟着一起来逛厂甸起哄的。>
到了民国时期,来逛厂甸的仍然多是文人雅士,社会名流。>
解放之后,厂甸庙会也仍以知识份子群体为主。>
所以说到这儿,大致也就能看明白了,这一届天坛新春游园会,宁卫民对北门和东门两条路线的具体规划思路。>
他就是要把过去的厂甸搬到祈年殿和丹陛桥来,让这两处变成旧日的海王村公园。>
不论院墙里外,都是图书充栋、宝玩填街。>
才好用这些精品货色,去赚外国人和上层人士的钱呢。>
要不为什么只允许北门和东门停汽车呢?>
西门和南门只能停自行车,连摩托车都不许停。>
宁卫民的用意,就是借此区分客户群呢。>
其实冷清点不怕,多数人不愿驻足也不怕,反而还是求之不得的事儿呢。>
因为喜欢这些东西的人需要的就是一个相对安静的环境。>
这里的人要太多了,把每个摊子围得水泄不通,反而会减少真正顾客的兴致呢。>
当然,只求一个热闹,不喜欢这种文化氛围的人也注定不会失望的。>
因为南门和西门的两条路线就是宁卫民为普通百姓设计的。>
从这里离开的人,一旦过了成贞门,肯定就能找到他们的乐趣了。>
实际上说白了,受到康术德对厂甸庙会描述的启发。>
宁卫民又结合了他自己对未来新春庙会的记忆。>
等于是用天坛公园的地方,总共开办了两个节场。>
一个是中轴线路的庙市。>
另一个是西边以斋宫为中心的庙会和民俗游艺。>
这样一来,无论高档的、低档的,无论高雅的、通俗的,基本全都囊括其中。>
差不多能满足大部分人的喜好,把所有的顾客一网打尽。>
像当下,打地坛来的这三位中,书记和副园长就分明感受到了高端庙市的魅力,有点挪不动道儿了。>
别的不说,就光祈年殿外墙这些摊位,就把他们眼睛给看花了。>
那一眼望不到头的瓷器摊儿,旧货摊儿,那数不清的大大小小的书摊儿,那一个接一个的特艺工艺品厂家……>
哪一个不值得细瞅瞅呢?>
什么瓷器、铜器、银器、旧货、旧书、旧报、竹雕、木雕、石雕、
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